Nguồn gốc của Ngày Valentine

Nguồn gốc của Ngày Valentine

Mặc dù không được cho là có liên quan trực tiếp đến truyền thống Ngày Valentine hiện đại, sự khởi đầu của việc kỷ niệm tình yêu (của một loại) vào ngày tháng 2 trở lại với người La Mã. Lễ Lupercalia là một lễ hội sức khỏe và sinh sản ngoại giáo, được quan sát từ ngày 13 tháng 2 đến ngày 15 tháng 2, được tổ chức ít nhất là từ năm 44 TCN (năm Julius Caesar bị ám sát). Một số sử gia tin rằng nó quay trở lại xa hơn nữa, mặc dù có thể là một cái tên khác.

Kết nối với thần La Mã Lupercus, (tương đương với thần Pan Hy Lạp), lễ hội ban đầu được cho là về những mục tử và mang lại sức khỏe và khả năng sinh sản cho cừu và bò của họ. Khi nó trở nên ăn sâu vào văn hóa La Mã, nó cũng đã tổ chức Lupa (cũng là một lý do khác có thể được đặt tên là nó), con sói cô chăm sóc những người sáng lập huyền thoại của Rome, Romulus và Remus, cho sức khỏe. Các lễ cúng dường đã xảy ra tại hang động trên đồi Palatine, nơi Rôma được cho là được thành lập.

Các nghi lễ được làm đầy với sự hy sinh của động vật, mặc da dê và ảnh khoả thân. Các linh mục sẽ dẫn đến sự hy sinh của dê và chó non, những con vật được cho là có “bản năng tình dục mạnh mẽ”. Sau đó, một bữa tiệc sẽ xảy ra với rất nhiều rượu vang chảy. Khi tất cả mọi người đều béo và hạnh phúc, những người đàn ông sẽ mặc quần áo của họ, treo lên da dê từ sự hy sinh trước đó trên cơ thể trần truồng của họ, và chạy xung quanh thành phố nổi bật phụ nữ khỏa thân.

Như Plutarch mô tả:

Lupercalia, trong đó nhiều người viết rằng nó đã được cổ đại tổ chức bởi các mục tử, và cũng có một số kết nối với Arca Lycaea. Tại thời điểm này, nhiều thanh niên cao quý và các thẩm phán chạy lên và xuống qua thành phố trần truồng, vì thể thao và tiếng cười nổi bật với những người họ gặp phải với những tiếng xù xì. Và nhiều phụ nữ có thứ hạng cũng cố ý cản đường họ, và giống như trẻ em ở trường có tay bị tấn công, tin rằng người mang thai sẽ được giúp đỡ trong việc sinh đẻ, và cằn cỗi mang thai.

Nó cũng đã được suy đoán rằng có phù hợp làm cho đi vào trong bữa tiệc, giống như những gì mọi người đã làm tại lễ hội trong thời Trung Cổ. Cho dù lễ ban đầu có hay không, sau đó, những người đàn ông trẻ tuổi sẽ rút ra tên của người phụ nữ trẻ, ngẫu nhiên ghép nối nhau trong bữa tiệc. Nếu cặp đôi dễ chịu, một cuộc hôn nhân có thể được sắp xếp. Nếu không, tốt, họ chia tay.

Như những năm trôi qua, bữa tiệc của Lupercalia được tổ chức ít hơn bởi tầng lớp cao hơn và quý tộc và được hưởng hầu như chỉ bởi tầng lớp lao động. Trong thực tế, người giàu sẽ xúc phạm lẫn nhau bằng cách nói với nhau để tham dự bữa tiệc của Lupercalia.

Vào thế kỷ thứ năm, Đức Giáo Hoàng Hilary đã cố gắng để có được lễ hội bị cấm do nó là một nghi lễ ngoại giáo và phi chính thống. Vào cuối thế kỷ thứ năm (appx 496 AD), Đức Giáo Hoàng Gelasius tôi đã kết thúc việc cấm nó. Trong một bức thư dài gửi đến tất cả quý tộc La Mã, người muốn lễ hội tiếp tục, ông nói, “Nếu bạn khẳng định rằng nghi thức này có lực lượng đặc biệt, hãy tự kỷ niệm mình trong thời trang tổ tiên; chạy khỏa thân mình mà bạn có thể thực hiện đúng cách nhạo báng. "

Đức Giáo Hoàng Gelasius cũng thiết lập một lễ kỷ niệm Kitô giáo nhiều hơn và tuyên bố nó sẽ được vinh danh vào ngày 14 tháng 2 - một bữa tiệc trong đó Thánh Valentine sẽ là vị thánh bảo trợ.

Giữa thế kỷ thứ hai và thứ tám, cái tên Valentine thực sự khá phổ biến vì nó được dịch từ tiếng Latinh có nghĩa là “mạnh mẽ hoặc mạnh mẽ.” Rải rác qua tôn giáo Kitô giáo trong hai nghìn năm qua, đã có hàng tá Valentines khác nhau đề cập đến, bao gồm một Giáo hoàng (trong thế kỷ thứ 9, nhưng chỉ là Giáo hoàng trong hai tháng). Có vẻ như Valentine mà Đức Giáo Hoàng Gelasius đã dành một bữa tiệc có thể là một hỗn hợp gồm hai hoặc ba người đàn ông khác nhau. Bạn thấy đấy, anh ta không bao giờ nói rõ chính xác anh ta đang cố tôn vinh ai, và ngay cả Giáo hội Công giáo ngày nay cũng không chắc chắn.

Một trong những người Valentines sống trong thế kỷ thứ ba và bị chặt đầu dưới sự cai trị của Hoàng đế Claudius, bị cáo buộc bởi một số là do anh ta kết hôn bất hợp pháp các cặp vợ chồng Kitô giáo. Claudius (cũng như các hoàng đế khác trước ông) tin rằng binh lính chiến đấu tốt hơn và trung thành hơn nếu họ độc thân và không có vợ để về nhà nữa. Vì vậy, anh ta cấm binh lính kết hôn.

Một tài khoản khác nói về một Valentine bị giết ở tỉnh La Mã của châu Phi vì anh ta sẽ không từ bỏ việc trở thành Kitô hữu trong thế kỷ thứ 4. Tuy nhiên, một giám mục khác là Giám mục Interamna (ở Ý) trong thế kỷ thứ 3; anh ta bị chặt đầu.

Trở lại năm 496 sau Công Nguyên: Đức Giáo Hoàng Gelasius Tôi đã tổ chức lễ mà Thánh Valentine sẽ là vị thánh bảo trợ, mà một số người đã phỏng đoán có ý nghĩa như một sự thay thế cho Lupercalia. Sau khi tất cả, đồng lựa chọn các nghi lễ ngoại giáo để biến họ Kitô giáo đã được một thực hành thời gian tôn vinh của Giáo hội Công giáo. Bất kể động lực nào, bữa tiệc mới của Gelasius không thực sự bắt kịp và không có kỳ nghỉ như vậy thường được tổ chức vào giữa tháng Hai trong hàng nghìn năm tới, cho đến thế kỷ 14.

(Cũng cần lưu ý rằng trong khi Đức Giáo Hoàng Gelasius đã cấm Lupercalia và đề xuất một kỳ nghỉ mới, nhiều nhà sử học cho rằng tương đối không liên quan đến Ngày Valentine hiện đại, trong đó dường như chẳng liên quan gì đến tình yêu. nó đã được suy đoán rằng nó chỉ đơn giản là một lễ thanh lọc.)

Vậy còn về nguồn gốc trực tiếp gần đây hơn của Ngày Valentine? Điều này bắt đầu với Geoffrey Chaucer, người được biết đến nhiều hơn với tư cách là nhà văn của Câu chuyện Canterbury. Tuy nhiên, ông cũng viết những thứ khác, chẳng hạn như một bài thơ 700 dòng năm 1382 được gọi là "Quốc hội của Foules", được viết để tôn vinh kỷ niệm đầu tiên của vua Richard II của Anh và sự tham gia của Anne of Bohemia. Bài thơ này thường được coi là bao gồm kết nối Ngày / Tình yêu rõ ràng đầu tiên của Valentine từng được viết, với một trong những dòng đọc (tất nhiên, được dịch sang tiếng Anh hiện đại),

“Vì đây là ngày Thánh Valentine, khi mọi loài chim thuộc mọi thể loại mà con người có thể tưởng tượng đến nơi này để chọn người bạn đời của mình.”

Trong khi một số học giả tin rằng Chaucer đã phát minh ra mối liên hệ Ngày / Tình yêu của Valentine mà trước đây không được đề cập trong bất kỳ tác phẩm nào đã tồn tại cho đến ngày nay, thì có thể ông đã giúp phổ biến ý tưởng đó. Khoảng thời gian đó Chaucer đã viết bài thơ này, ít nhất ba tác giả đáng chú ý khác (Otton de Grandson, John Gower, và Pardo từ Valencia) cũng tham khảo Ngày Thánh Valentine và giao phối chim trong thơ của họ.

Dù thế nào đi chăng nữa, ý tưởng Ngày Valentine là một ngày để những người yêu bắt gặp, với một Valentine ban đầu được viết bởi Margery Brewes vào năm 1477 cho John Paston, người mà cô gọi là “Valentine yêu quý của tôi.”

Hơn một thế kỷ sau, Shakespeare đã viết về Ngày Valentine trong số các tác phẩm khác, Ấp với dòng này,

Ngày mai là ngày thánh Valentine, Tất cả vào buổi sáng, Và tôi là một hầu gái ở cửa sổ của bạn, Để trở thành Valentine của bạn.

Nhanh chóng chuyển tiếp đến khoảng thế kỷ 18 và ý tưởng trao đổi thẻ ghi chú tình yêu vào Ngày Valentine bắt đầu trở nên cực kỳ phổ biến ở Anh, được sản xuất thủ công lần đầu tiên sau đó được sản xuất thương mại (ban đầu được gọi là "Cơ khí Valentines"). Truyền thống trao đổi những ghi chú tình yêu vào Ngày Valentine sẽ sớm lan sang Mỹ. Esther A. Howland, người cha có một cuốn sách lớn và một cửa hàng văn phòng phẩm, đã nhận được một Valentine và quyết định đây sẽ là một cách tuyệt vời để kiếm tiền; do đó đã được truyền cảm hứng để bắt đầu sản xuất hàng loạt những chiếc thẻ này vào những năm 1850 tại Hoa Kỳ. Những người khác theo sau.

Kể từ đó, kỳ nghỉ đã phát triển ổn định đến ngày hôm nay khi nó là một máy tiếp thị tuyệt đối và kiếm tiền (chỉ đứng sau Giáng sinh bằng số tiền mà người tiêu dùng chi tiêu). Hơn nữa, theo Hiệp hội thiệp chúc mừng, hơn 25% tất cả các thẻ được gửi mỗi năm là thẻ Ngày Valentine, khoảng một tỷ thẻ mỗi năm. Vào những năm 1980, ngành công nghiệp kim cương quyết định muốn cắt giảm và bắt đầu chạy các chiến dịch tiếp thị quảng bá Ngày Valentine để làm đồ trang sức cho bạn thấy có thật không yêu ai đó, thay vì chỉ gửi thiệp và sôcôla; đây rõ ràng là một chiến dịch rất thành công.

Vì vậy, năm nay vào Ngày Valentine, khi bạn có bàn tay đầy hoa hồng, sô cô la và Thẻ Hallmark cho Valentine của bạn, bạn sẽ biết ai để cảm ơn - Đức Giáo Hoàng Gelasius cấm một nghi lễ ngoại giáo trần truồng, say rượu, sự chém đầu của một chàng trai được cho là kết hôn với mọi người, và Geoffrey Chaucer và Quốc hội Foules.

Để LạI Bình LuậN CủA BạN