Ngày này trong lịch sử: ngày 26 tháng 6

Ngày này trong lịch sử: ngày 26 tháng 6

Ngày này trong lịch sử: ngày 26 tháng 6 năm 1284

Mặc dù có nhiều biến thể của câu chuyện Pied Piper, câu chuyện quen thuộc nhất là câu chuyện cổ tích được kể bởi anh em Grimm. Câu chuyện cơ bản là thị trấn Hamelin bị nhiễm chuột, vì vậy họ thuê một người bắt chuột để đến và chăm sóc vấn đề. Anh chàng này là một kẻ lập dị mặc quần áo nhiều màu, người có một người làm việc rất kỳ lạ. Sau khi đồng ý với một khoản phí với người dân địa phương, người bắt chuột dỗ các loài gặm nhấm từ nơi ẩn náu của chúng bằng cách chơi một đường ống. Ông dẫn dắt các loài bò sát xâm nhập vào sông Weser nơi họ sẵn sàng đáp ứng một cái chết đẫm nước. Đã giải quyết được sự cố.

Người dân Hamelin nói đùa rằng những con chuột này là lịch sử, nhưng vì một lý do nào đó, họ quyết định vặn bẫy chuột ra khỏi lệ phí của mình, điều này chứng minh là một ý tưởng rất tồi. Vào ngày 26 tháng 6 năm 1284, Ngày Lễ Thánh. John và Paul (không ai quan tâm đến George và Ringo rõ ràng… ;-)) Pied Piper trở lại thị trấn. Anh ta trả thù cho những công dân giá rẻ của Hamelin bằng cách một lần nữa chơi ống của anh ta. Nhưng lần này anh ta đã thôi miên tất cả 130 trẻ em trong làng theo anh ta ra núi, không bao giờ được nhìn thấy lần nữa. Harsh.

Vậy, chuyện gì đã xảy ra ở Hamelin? Một tên bắn tỉa có thực sự hợp tác với tất cả bọn trẻ không?

Không thể kết hợp chính xác những gì đã xảy ra vì không có nguồn hiện đại nào mô tả sự cố. Có một cửa sổ kính màu được đặt trong Giáo hội Hamelin vào năm 1300 để kỷ niệm sự kiện này, nhưng ngay cả điều đó đã bị phá hủy vào năm 1600.

Chúng tôi nói với cửa sổ mô tả một người đàn ông mặc quần áo đầy màu sắc đang chơi một đường ống bao quanh bởi những đứa trẻ mặc đồ trắng. Không có một con chuột nào trong tầm mắt. Piper là người bắt chuột không tham gia câu chuyện cho đến những năm 1550, khi nhiều truyền thuyết bắt chuột lang thang từ khắp châu Âu ảnh hưởng đến câu chuyện Hamelin. Bởi thời trung cổ và xa hơn nữa, những người bắt chuột là những nhân vật anh hùng, và đúng như vậy để xem xét các squalor của hầu hết các thị trấn và làng mạc hiện đại, do đó, undertones nham hiểm rất khó xảy ra.

Vậy số phận có khả năng nhất trong số 130 đứa con của Hamelin là gì? Nó rất có thể không phải là bệnh dịch hạch, như một cái gì đó giống như Cái Chết Đen sẽ làm ảnh hưởng đến người lớn trong thị trấn cũng như trẻ em, và lan rộng khắp khu vực như cháy rừng. Không có bằng chứng về cái chết lớn, như nó đã được biết tại thời điểm đó, xảy ra trong khu vực năm 1284, và một sự kiện quan trọng như vậy chắc chắn sẽ được ghi lại. Đỉnh cao của bệnh dịch ở châu Âu sẽ không xảy ra trong 65 năm nữa.

Một số người cho rằng những đứa trẻ đã rời Hamelin để tham gia vào một chiến dịch quân sự hoặc một cuộc Thập tự chinh của Trẻ em đến Đất Thánh. Trong kịch bản này, piper sẽ đóng vai trò là nhà tuyển dụng hoặc lãnh đạo của họ. Nhưng một lần nữa, không có hồ sơ hiện đại về bất kỳ sự kiện nào như vậy.

Lý thuyết mà hầu hết các học giả ủng hộ là trẻ em có thể không phải là những đứa trẻ thực sự nhưng là công dân của Hamelin, và từ “trẻ em” được sử dụng một cách phi lý, hoặc trẻ em là những thanh thiếu niên lớn tuổi hơn đã rời Hamelin sẵn lòng xâm chiếm các làng mới, đặc biệt là ở Đông Âu . Thực tế này được gọi là Ostsiedlung, và một số thị trấn và thành phố được cho là đã được thành lập theo cách này bởi những người trẻ tuổi từ Hamelin trong thời Trung cổ. Piper sẽ dẫn đầu các thực dân đến khu định cư mới của họ.

Thị trấn Hamelin chắc chắn đồng ý, bằng chứng là điều này đặt ra trên trang web của mình:

Trong số các cách giải thích khác nhau, tham chiếu đến việc thực dân Đông Âu bắt đầu từ Hạ Đức là một trong những lý do chính đáng nhất: 'Trẻ em của Hameln' sẽ có mặt trong những ngày công dân sẵn sàng di cư được tuyển dụng bởi chủ đất để định cư ở Moravia, Đông Phổ, Pomerania hoặc trong vùng đất Teutonic. Người ta cho rằng trong thời gian qua, tất cả mọi người trong một thị trấn được gọi là 'trẻ em của thị trấn' hoặc 'trẻ em thị trấn' như thường được thực hiện ngày nay. "Huyền thoại về cuộc di cư của trẻ em" sau đó được kết nối với "Huyền thoại trục xuất những con chuột". Điều này chắc chắn nhất đề cập đến các bệnh dịch chuột là một mối đe dọa lớn trong thị trấn xay xát thời trung cổ và những người bắt chuột chuyên nghiệp thành công hơn hoặc ít hơn.

Vì vậy, điểm mấu chốt là chúng ta sẽ không bao giờ biết chắc chắn, nhưng lời giải thích có khả năng nhất là khá ngáp khi so sánh với những ý nghĩa độc ác vốn có trong câu chuyện cổ tích cũ.

Để LạI Bình LuậN CủA BạN